МАХАЧКАЛА, 9 сентября – РИА «Дагестан». Дагестан отмечает Гамзатовские дни — время, когда вся республика и страна вспоминают своего великого сына. Расул Гамзатов родился 8 сентября 1923 года в ауле Цада, и, как подчеркивает главный научный сотрудник ИЯЛИ им. Г. Цадасы ДФИЦ РАН Ахмед Муртазалиев, его талант и творения – это достояние всего многоязычного Дагестана.
«Как олицетворение всего Дагестана, он входит в духовную сокровищницу современности, приобщая поколения соотечественников к достижениям мировой цивилизации. Он – поэт высокой гражданской пробы и социально-философских масштабов и потому его наследие может быть по достоинству оценено и осмыслено лишь в контексте нравственно-этических исканий XX столетия. Это еще в 1970-х годах отметил Л. Антопольский в своей монографии «У очага поэзии», посвященной исследованию творчества поэта: «Расул Гамзатов – человек ХХ века, он прекрасно знает о «противоречиях» разума и иррационального».
Книги поэта выходили миллионными тиражами, а выступления всегда были аншлаговыми. Особо популярны были песни на стихи Р. Гамзатова, пусть и переведённые на русский язык (поэт писал исключительно на родном языке), но всегда проникновенные и высокохудожественные. Известно, например, что Леонид Ильич Брежнев, слушая песню «Журавли» не мог сдерживать слёзы», - пишет исследователь.
Расул Гамзатов родился в семье народного поэта Дагестана Гамзата Цадасы, по определению Н.Тихонова, «самого острого ума современной Аварии», горца, блестяще владевшего наряду с родным и арабским языком и приобщенного к богатствам восточно-мусульманской культуры.
Будущий поэт учился в Аранинской средней школе Хунзахского района, в Аварском педучилище в Буйнакске. После его окончания работал учителем, помощником режиссера Аварского государственного театра, заведующим сельхозотделом и собственным корреспондентом аварской газеты «Большевик гор», редактором аварских передач Дагестанского радиокомитета.
В 1945 году Гамзатов поступил в Литературный институт им. М. Горького в Москве. В ноябре 1950 года он был избран председателем правления и до конца жизни бессменно возглавлял Союз писателей Дагестана. Он был Герой Социалистического Труда, избирался депутатом и в течение многих лет состоял членом Президиума Верховного Совета СССР, принимал деятельное участие в работе Комитета по Ленинским премиям в области литературы, искусства и архитектуры, Комитетов защиты мира и солидарности стран Азии и Африки, Европейского сообщества писателей.
Гамзатов был членом правления Союза писателей России, членом Исполкома международного сообщества писательских союзов (МСПС) – правопреемника бывшего Союза писателей СССР, входил в состав редакционных коллегий ряда центральных изданий, в том числе и журнала «Новый мир», избирался действительным членом Петровской академии культуры и искусства.
Свое первое стихотворение поэт написал в 1934 году, в 1937 году в аварской газете «Большевик гор» впервые было опубликовано его сочинение «Отец Сталин», а первый сборник стихов на аварском языке «Горячая любовь и жгучая ненависть» вышел в 1943 году.
Муртазалиев подчеркивает, что своим творчеством Расул Гамзатов прославил Дагестан, свою родину и сделал аварский язык известным во всём мире. Окружавшие его люди всегда отмечали в нём кипучую энергию, искрометный юмор и остроту ума. Судил всегда трезво, в любой ситуации и по отношению к любому человеку, мог публично произнести то, что другие боялись. «Моя миссия — писать и помогать людям каждый день» – так поэт видел себя.
Великий дагестанский поэт жил творчеством и поэтому всё, что вышло из-под его пера, легко и близко воспринималось читателем. «Поэзия — это волнение. Поэт должен поймать его, как птицу на лету. Если в людях есть волнение, то сердце по сердцу скучает», — так Расул Гамзатов писал о деле своей жизни.
Поэт не любил всё неестественное и наносное. «Я большой пессимист и уважаю пессимистов. Я рад, что я пессимист и потому никого не убивал. А нынешняя молодежь — убивает с большим оптимизмом. Мы много страдали от оптимистов».
На гребне славы и известности поэт посетил десятки стран. Отовсюду он привозил новые впечатления, которые складывались в поэмы, сказания, легенды, сонеты, четверостишия. Его интересы были необычайно обширны: он одинаково надрывно писал и о боли Хиросимы и об осаде Ахульго.
Талант Гамзатова был необычайно многогранен, он пробовал себя в разных жанрах и всегда достигал успеха. С каждым годом его поэтический мир ширился, наполнялся новыми красками, рождал новых героев, преодолевал границы стран и континентов, привлекал читателей, говоривших на разных языках.
Оценивая художественное мастерство, поэтический дар Гамзатова, народный поэт Башкирии Мустай Карим выразился так: «Если талант подлинный, то он дерзок во всем. Горский поэт, верный традициям, истокам, особенностям своей родной песенной стихии, смело берет формы и приемы мировой поэзии и умело переносит их на аварскую почву. Творения Расула Гамзатова близки и дороги людям разных стран тем, что в них глубина мысли гармонирует с завершенностью образа, осуждение зла является продолжением борьбы за добро, любовь к своему народу в них сочетается с искренним уважением и любовью к другим народам, живущим под одним солнцем, под одной луной. Творчество его напоминает сообщающие сосуды, где национальное и интернациональное находятся на одном общем уровне».
Аварский поэт стал уникальным явлением в литературной жизни ХХ века. «Гамзатов – явление великого человеческого духа, художник века». Так отозвался о своем товарище по Литературному институту Владимир Огнев, известный российский литературовед, писатель, автор книги «Путешествие в поэзию», посвященной творчеству Расула.
По словам Муртазалиева, Гамзатов – самый популярный национальный поэт России, его поэзия служила «конституцией совести» и ответом и на главные мировые события. Благодаря Расулу, о Стране гор узнали на всех континентах, а горская поэзия поднялась на вселенскую высоту.
«Поэтический взлет и небывалая популярность Расула Гамзатова — настоящий феномен. Ни один национальный мастер поэтического слова в России ни до, ни после Гамзатова не получал такого всенародного признания. Его поэзия — это обращение к человечеству и человеку, это кодекс любви и конституция совести для всех народов и на все времена.
Воспетые Расулом горские символы, обычаи, легенды стали безумно интересны даже тем людям, которые до этого вообще не знали, где находится Дагестан. Гамзатова действительно читали миллионы, поклонники знали его стихи наизусть и жадно искали новые сборники поэта в магазинах. Если в мире происходило что-то значимое, трагическое или радостное, читатели тут же обращали свои взоры на Гамзатова. А что скажет Расул? Как он на это отреагирует?
Горская поэзия, главными темами которой до Гамзатова были мужество и любовь, поднялась при Расуле на новую, поистине вселенскую высоту. Гамзатов сделал Дагестан ближе всему человечеству, о Стране Гор узнали и заговорили на всех континентах, на разных языках», - отметил ученый.
Книга «Мой Дагестан», написанная поэтом как философский монолог с прошлым и будущим Страны Гор, стала манифестом любви к родному краю. По этой книге, переведенной на десятки языков мира, любить свою Отчизну так же сильно, как любил Дагестан Расул, учились многие народы.
Вот что о своей книге сказал сам автор: «Эта мечта — рассказать о Дагестане все, что думаю о нем, что знаю, – жила во мне давно. Собственно, она и заставила меня писать, сделала меня тем, кем я стал. Мне хотелось показать людям свой родной край таким, каким живет он в душе каждого дагестанца, хотелось сказать: смотрите, вот каков Дагестан — без прикрас, живой, теплый. Смотрите, как он разговаривает, работает, отдыхает, любит, веселится, печалится, как он ругается и как поет, как спит и как танцует. Я понимал, что никогда до конца не справлюсь с этой задачей, но если хочешь прийти даже в соседний аул, то надо собираться в дорогу, а не сидеть дома. И я пошел. Дорогу осилит идущий — прекрасная пословица. Так появилась эта книга».
Более полувека поэт возглавлял писательскую организацию Дагестана и поднял ее авторитет очень высоко. Литературы народов Дагестана, ютившиеся до этого на узких аульских улочках, вышли на широкие столичные проспекты. В Москве стали выходить книги многих дагестанских авторов – Фазу Алиевой, Магомеда Сулиманова, Ахмедхана Абу-Бакара, Мусы Магомедова и многих других, – которых вслед за Расулом узнала вся страна.
Дружба народов для него была не дежурным советским лозунгом. Со скамьи московского Литинститута он впитал любовь к литературе и культуре многих народов и стран. Его вывели в мир большой литературы его друзья-переводчики Наум Гребнев, Яков Козловский, Елена Николаевская и многие другие. Боль мира и боль человека не были для Гамзатова абстрактными понятиями. Он живо откликался на любую трагедию и сопереживал по-настоящему, а не картинно. Его строки «Мне отдельного счастья не надо, недоступного людям другим» стали настоящим жизненным кредо поэта.
Его кабинет в Союзе писателей Дагестана был открыт для тех, кто отчаялся найти справедливость. Являясь членом комиссии по помилованиям, многих людей он попросту спас от смерти. Поэт одинаково радушно принимал в своем доме и простых горцев, и звезд первой величины из Москвы. Даже когда за столом гостеприимного дома Расула оказывались люди, принадлежавшие к диаметрально противоположным социальным группам, исповедовавшие разные взгляды и имевшие разные интересы, он умел находить точки соприкосновения.
«В компании, где тамадой был Расул, никто не мог почувствовать себя неуютно. Он всегда находил меткое слово: помогал тому, кто попал в неловкое положение, и ставил на место того, кто хотел щегольнуть и выделиться. Чего только стоят его фразы «От кривой палки прямой тени не бывает» или «Из пустого кувшина воду не нальешь», сказанные в адрес зарвавшихся бездарных борзописцев. Эти меткие характеристики лучше любых литературных рецензий отражали суть людей и их деятельности в литературе и в жизни. Он все делал по-настоящему: работал, любил, творил, смеялся, плакал. Он был не похож ни на кого, но был близок и дорог всем», - говорит Муртазалиев.
Нет ни одной крупной исторической темы, которую Гамзатов обошел бы в своем творчестве. Его интересовало все — и драматические события Кавказской войны, и боль Великой Отечественной. Ему были одинаково интересны и традиции родного Дагестана, и обычаи других далеких стран.
Его знаменитые «Журавли», написанные в 1960-е годы, стали данью памяти погибших во всех войнах. Этот образ в его строках наполнен глубоким и священным смыслом, и в сегодняшние драматичные времена он, как никогда, значим для всего мира.
Памятники «Белым Журавлям», возведенные по всей планете – один большой мемориальный комплекс, посвященный поэзии Расула Гамзатова и воздвигнутый еще при его жизни. Проводимые в Дагестане ежегодно Дни «Белых Журавлей» были основаны по инициативе Гамзатова еще в 1986 году и стали всероссийским национальным днем памяти и международным праздником поэзии. Десятки лет Дни «Белых Журавлей» собирают гостей со всего мира у очага поэта в его родном Цада, у памятника «Журавлям» в высокогорном Гунибе и у мемориала Воину-Освободителю в дагестанской столице – Махачкале.
«Гамзатов показал, что поэтическое слово, сказанное в маленьком Цада, может эхом откликнуться во всем мире. В творчестве Расула отразилось лучшее, что было создано на дагестанской земле за целые столетия. Дагестанская горская ментальность, переосмысленная и отлитая в строки, стала для мира открытием. Гамзатов называл себя корреспондентом своей республики и страны, ее посланником во всех уголках большой планеты, где ему удалось побывать. Но он был не просто полномочным представителем своей Родины, он был вестником добра, возвещавшим и утверждавшим на всех континентах новую поэтическую философию. Он доказал, как много может сделать поэзия, чтобы объединить людей и изменить их к лучшему.
Его имя давно стало символом, а поэзия – путеводной звездой для будущих поколений. Для России и мира его поэзия — философское откровение. Для Дагестана — никем не покоренная вершина, видимая отовсюду и поражающая своей красотой и величием», - подчеркивает исследователь.
3 ноября 2003 года Расул Гамзатов ушел из этого мира, но навеки остался в любимом миллионами читателей мире своей поэзии, мире, созданном им самим. О нем снято множество документальных фильмов, в его честь названы улицы, самолёты, астероид, премии, библиотеки и учебные заведения. Ежегодно на родине Гамзатова проходит большой литературный праздник «Белые журавли», посвящённый его творчеству. Сегодня стихи великого поэта звучат как напутствие всем живущим на Земле.
Как напоминает Ахмед Муртазалиев, в дни прощания с Расулом Гамзатовым общественное сознание было пронизано пессимизмом. В одной из дагестанских газет была опубликована статья под названием «Кем теперь гордиться?». Этим вопросом в тот момент задавались многие, кто испытывал горечь невосполнимой утраты. Его постановка в таком пессимистическом ракурсе была естественной, понятной. Уход из мира человека, который на протяжении более полувека заполнял своим именем, творческой деятельностью жизнь каждого из нас в отдельности и общества в целом, вызвал шок, смятение и ощущение пустоты.
Однако, спустя пару десятков лет, подчеркивает Муртазалиев, жизнь сама дала ответ на этот вопрос: следует продолжать гордиться выдающимся поэтом ХХ века, его бессмертным, уникальным наследием, великим поэтическим Словом, завещавшим народам Дагестана, России, Мира жить в дружбе, любви и согласии. Физическая смерть человека, как известно, не означает смерти памяти, мыслей о нем, смерти его наследия. «Творческое бессмертие – удел истинных талантов и действительно крупных личностей», – сказал академик Гаджи Гамзатов. Эти слова в полной мере относятся и к Расулу Гамзатову.
