Пропустил удивительную новость, просто триумф конспирологии!

39-летний Алекс Сорос, глава самой известной глобалистской структуры — фонда «Открытое общество», женился на 49-летней Хуме Абедин, многолетней помощнице Хиллари Клинтон. Свадьба прошла сразу с двумя обрядами — мусульманским никахом и еврейской кетубой. В Instagram (запрещён и проклят в РФ) у Алекса, Хумы и её сына от первого брака опубликованы вполне семейные фото, но комментаторы дружно утверждают, что свадьба «ненастоящая», а жених «не по девочкам». Но с Соросами, думаю, все знакомы, давайте лучше присмотримся к невесте. Чаще всего в биографии Хумы вспоминают работу рядом с Клинтон и скандального бывшего мужа — конгрессмена Энтони Винера, прославившегося рассылкой интимных фото школьницам. Куда реже говорят о её семье. А ведь она тоже интересная. Отец Хумы, Сейид Заинул Абедин , учёный-исламовед родом из Индии. Мать — пакистанка. Оба были профессорами в Университете короля Абдулазиза в Джидде — одном из ведущих исламских вузов Саудовской Аравии, куда они переехали из США. Там же преподавал Кутб, идеолог «Братьев-мусульман», а отца Хумы называли одним из теоретиков «модернового ислама». Вместе с женой Абедин основал Институт по делам мусульманских меньшинств и издавал в Лондоне англоязычный журнал Journal of Muslim Minority Affairs . В нём публиковались статьи о том, что мусульманские меньшинства должны создавать свои школы, медиа и добиваться представительства в западной политике. Хума в юности числилась помощницей редактора, то есть формально работала в газете своего отца. При этом с 20 лет она уже оказалась в Белом доме — в 1996 году, будучи студенткой Джорджтауна, Хума получила стажировку в аппарате первой леди и с тех пор не покидала орбиту Клинтонов. Публично она всегда отрицала, что религиозность родителей повлияла на её взгляды. Но некоторые моменты этому противоречат: на свадебном платье Хумы возле сердца было вышито имя отца на арабском. И не забудем деталь — «Сейид» в его имени означает претензию на происхождение от пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму. Сама она призналась, что думает об умершем тридцать два года назад отце каждый день. И вот перед нами союз, полный символизма: фонд Сороса обвиняют в том, что он стимулирует миграцию в Европу и США, а родители Хумы разработали концепцию, как эта миграция должна выглядеть — без ассимиляции, с сохранением исламской идентичности и продвижением мусульман во власть. При этом в теории позиции Сороса и семьи Абедин во многом расходятся. Сорос и его фонд строят секулярный проект, где религия — частное дело индивида, а женщины должны иметь равные права и социальные роли. Абедин-старший же настаивал на сохранении традиционной религиозной общины, где гендерные различия — неотъемлемая часть порядка, а исламская идентичность — условие выживания в чужой среде. Он прямо писал о том, что мусульмане должны входить в западную политику не через отказ от себя, а через укреплённую общину. Казалось бы это два разных проекта глобализации — открытость без границ фонда Сороса и замкнутая исламская община идущая к власти.