Новый уголовный кодекс, подписанный верховным лидером движения «Талибан», действительно введён и разослан по судам Афганистана, и в нём содержатся положения, которые резко ограничивают права женщин и существенно меняют правовую защиту от насилия. Согласно этому документу: 🟠 Разрешается применение физической силы мужем к жене, если при этом не происходят «переломы костей, открытые раны или видимые синяки». То есть бить женщин остаётся законным действием в рамках «правонарушения» малой тяжести. 🟠 Если же такой удар приводит к серьёзным повреждениям (например, перелому, ране или видимым следам на теле), женщина теоретически может доказать это в суде и муж может получить наказание — но максимально это до 15 суток тюремного заключения. 🟠 Чтобы подать жалобу, женщина должна появиться в суде полностью покрытой и в сопровождении мужчины‑опекуна (маhram), что на практике делает невозможным подачу жалобы в случаях, когда именно муж является обвиняемым. 🟠 В новом кодексе также не содержится прямого запрета на физическое, психологическое или сексуальное насилие против женщин — то есть такие действия не считаются самостоятельным преступлением, если не достигнуты уже упомянутые тяжкие последствия. 🟠 Статья 34 кодекса прямо криминализирует попытки женщины уйти от мужа без его разрешения. Если женщина уходит к родителям или родственникам и не возвращается по требованию мужа, она сама и члены её семьи могут быть приговорены к трёхмесячному заключению. Это фактически лишает женщин законной возможности искать безопасное убежище у родителей при угрозе насилия. Эти положения содержатся непосредственно в тексте нового уголовного кодекса, распространённого по афганским судам, и подтверждены рядом международных СМИ и правозащитных организаций, которые анализировали документ. Если кратко: новый уголовный кодекс Талибана официально вводит положения, которые позволяют мужьям применять физическое насилие к женам без серьёзных последствий для них, при этом препятствуя женщинам в праве безопасно уйти от насилия и получить защиту со стороны родственников или государства.