Айна Гамзатова: «Почему Саадуев и Атаев стали фанатиками книги, разделяющей общество?»

Просмотров: 232
Пятница, 15 ноября 2024 г.

Айна Гамзатова: «Почему Саадуев и Атаев стали фанатиками книги, разделяющей общество?» фото

Айна Гамзатова: «Почему Саадуев и Атаев стали фанатиками книги, разделяющей общество?»

Советник Муфтия Дагестана Айна Гамзатова выразила свою обеспокоенность по поводу недавно изданной книги, которая, по её мнению, вносит раскол в мусульманское сообщество. В своём посте она поднимет важные вопросы, касающиеся преобразования Саадуева и Атаева в яростных защитников книги, автор которой ранее не был связан с научной работой, а сам текст носит спорный и радикальный характер. «Очень хорошие вопросы подняты в этом посте. Особенно учитывая, что Саадуев и Атаев переметнулись в Буйнакск максимум год назад. За этот короткий срок они стали фанатиками книги, существование которой лишь усиливает разделение среди мусульман. Как так? Они же так много говорили о единении!» — пишет Гамзатова. По её мнению, книга, которую начали активно продвигать эти люди, — это не просто литературное произведение, а реальный источник раздора, который использовался радикальными силами, чтобы подорвать авторитет муфтията. Гамзатова также ссылается на видео, где Абдулжалил Афанди открыто заявляет: «Вам ваша религия, мне моя религия», что, по её словам, является ярким примером того, как радикальные элементы в религиозной сфере сажают семена раздора среди мусульман. Гамзатова отмечает, что книга, несмотря на громкие заявления её авторов, не имеет научной ценности. По её словам, это не книга, а скорее брошюра, составленная, возможно, не одним человеком. Она также высказывает сомнение по поводу того, кто мог быть причастен к её созданию, выдвигая версии о возможной роли Али-хаджи из Кикуни и Эрпелинского в её издании. «Почему буйнакский шейх так почитаем радикальными силами? С чего бы это?» — задается вопросом Гамзатова, подчеркивая, что не только книга, но и связанные с ней высказывания стали объектом манипуляций, направленных против суфизма и всего мусульманского сообщества региона. Она также выражает разочарование по поводу того, как радикальные группы используют эти материалы для дискредитации традиционного ислама в Дагестане. «Для нас это оправдание более чем оскорбительное в адрес наших наставников», — пишет Гамзатова, имея в виду высказывания о человеке, якобы позволявшем пить вино, чтобы люди не умерли от голода. «Мы живём в особое время и относимся ко всему спокойно. Но эта книга — пример того, как легко можно ввергнуть общество в смуту и раздор», — добавила она, завершая свой пост пожеланием: «Да сохранит Всевышний нас от вреда осколков чьей-то разбитой мечты управлять миром мусульман в Дагестане и не только!»